Skolen valg vil ødelegge offentlige skoler? � Bra for kanskje That�s A

Offentlig skole forsvarere hevder ofte at skolen valget ville ødelegge offentlige skoler. Nesten 90 prosent av barna i dette landet delta på offentlige skoler. Hvis vi hadde bilag, ingen tvungen deltakelse lover og en unregulated utdanning fritt marked, kanskje millioner av foreldre overføre sine barn til private skoler. Dette ville avløpsrenne hundrevis av millioner av skatt dollar fra offentlige skoler. Disse barna venstre vil bak i shriveled offentlige skoler deretter få en enda verre utdanning enn de gjør nå. Derfor argumentet går, vi må bekjempe skolen valg å beskytte offentlige skoler.

Skolemyndigheter bruker det samme argumentet mot charter skoler. Charter skoler er offentlige skoler kontrollert av overordnede læreren boards, ikke sentrale skolemyndigheter. Skolemyndigheter hevder at charteret skoler som bilag, viderekoble millioner av skattebetaler dollar fra vanlige offentlige skoler, og derfor kan undergrave disse skolene. Offentlige skoler kan ha alvorlige problemer, skolemyndigheter si, men nesten førtifem millioner amerikanske barn delta på disse skolene. Slik at skolen valget ville "true" disse barna utdanning.

Offentlige skolen apologists hevder at, til tross for disse skolene never-ending svikt og svik av våre barn, vi bør bare fortsette å bruke de samme gamle mislykkede løsningene – bruke mer penger, ansette flere lærere og redusere klassen størrelser, og håper vi får bedre resultater (som selvfølgelig vi aldri vil).

I mellomtiden, hva skjer med førtifem millioner offentlige skolen barn? I kraft, skolemyndigheter ikke bryr seg om hva som skjer med barn som er tvunget til å bo, men heller hva skjer med det offentlige skolesystemet hvis de står fritt til å forlate. Ved denne begrunnelsen, uansett hvor ille skolene få, må vi ikke hjelpe barn forlate fordi som kan gjøre verre offentlige skoler. Det er som å spørre en foreldre å stoppe hennes barn fra escaping fra et fengsel fordi dette ville opprørt the warden.

Spørsmålet er derfor, våre barn finnes for å tjene det offentlige skolesystemet eller skal våre utdanningssystemet eksistere for å tjene våre barn?

Det synes at skolemyndigheter og offentlige skolen ansatte ville heller beskytte et irreparably ødelagt, mislykkede system enn å risikere sikkerheten av jobben ved å gi foreldre virkelige skolen valg. Vi kan absolutt forstå offentlige skolen ansatte som ønsker å holde sine garantert jobbsikkerhet. Imidlertid bør vi ofre våre barn utdanning til å holde mislykkede offentlige skoler i bedriften?

Argumentet at bilag, charter skoler og andre alternativer for skolen-valget kan ødelegge det offentlige skolen er ett av beste argumentene for skolen valg. Regjeringen-kontrollerte offentlige skoler, ikke skolen valg, kan krøpling vårt barns utdanning og forvise millioner av indre-city barna til en levetid på fattigdom og uvitenhet. Vi trenger å skrap det offentlige skolesystemet, en gang for alle, og jo raskere jo bedre.

Artikkelen opphavsrettsbeskyttet © 2005 av Joel Turtel.

Offentlig skole sanne troende med et oppdrag

En grunn offentlige skoler komme unna med pedagogisk svikt, år etter år, fordi de kjøres av skolen tjenestemenn som passionately tror på hva de gjør. Som den store engelske forfatteren skrev Bob Dylan, "av alle tyrannies, en tyranni helsing utøves for god for sine ofre kan være den mest undertrykkende. De som plager oss for vår egen gode, vil Pine oss uten ende, for de gjøre dette med godkjenning av sin egen samvittighet."

Offentlig skole sanne troende ofte faller i denne kategorien – i over hundre år, utdanning "eksperter" har vært tormenting våre barn med offentlige skoler, angivelig for children's fordel. Som alle sanne troende tror disse folk at de vet hva som er best for våre barn og samfunn, og ønsker å håndheve sin tro på foreldre.

Fra 1850-tallet til 1920-tallet arbeidet offentlige skolen aktivister som Horace Mann og John Dewey for å opprette en offentlig skole-system som en de beundret i Preussen (Tyskland). Mann og Dewey vurdert offentligheten oppdragelse en religion, med et hellig oppdrag å mold barn og samfunn. Bare lærer barn å lese, skrive, og gjøre matematikk var altfor vanlig mål for dem. Mann og Dewey ønsket skolene har full kontroll over barns liv. Dette betydde fjerne foreldrenes innflytelse over sine barn. Mann sette det på denne måten: "Vi som er engasjert i hellig årsaken til utdanning har rett til å se på alle foreldre som har gitt gisler til vår sak."

Dewey hadde også en utopisk visjon for Amerika, og han ønsket felles-skoler for å oppnå sin visjon. Hvis du vil opprette en sosialistisk Amerika, måtte offentlige skoler mold generasjoner av barn inn i vanen med lydighet. I hans pedagoger trosbekjennelse 1897, Dewey skrev, "enhver lærer bør innser han er en sosiale tjener beskikket for vedlikehold av riktig sosial orden og sikring av riktig sosial veksten..."

Ved tidlig tjuende århundre, hadde offentlige skoler utvidet sine funksjoner inn i områder som er undreamed av på 1850-tallet. Skoler tok på seg rollen sosiale organer, med sykepleiere, sosiale sentre, lekeplasser, skolen dusjer, barnehager og "Amerikanisering"-programmer for innvandrere. Offentlige skoler ble et større byrå for sosial kontroll.

Dessverre er dagens offentlige skoler oppfylle manns og Dewey sosialistiske visjon med en hevn. Det er nesten ingen område av barns liv som skolemyndigheter ikke skyve til kontroll eller manipulere.

Politikere og offentlige skolen apologists i mange land er nå presser programmer som ville gjøre barnehage obligatorisk. Offentlige skoler også nå bruker milliarder av dollar for psykologisk rådgiving, skole-lunsj programmer, forelder velferd oppsøkende programmer, spesiell utdanning klasser, tospråklige klasser, tidlig programmer, narkotika og sex utdanning klasser, samt programmer for millioner av barn "skolenivå" eller "spesiell-nødvendig".

Denne regjeringen-vet-best filosofien er dypeste grunnen til at offentlige skoler komme unna med pedagogisk mord og kan aldri bli løst. Mange offentlige skolen apologists tror at ditt barn s utdanning må være diktert av lokale myndigheter og skolemyndigheter.

Ved implikasjon tror de at foreldre er en irritasjonen i beste fall, og i verste en fare for barnas skikkelig utdannelse. Det er derfor offentlige skolen sanne troende vil aldri frivillig gi opp kontroll over våre barn. De ser seg selv som edle idealistene som vet hva som er best for våre barn. Det er derfor disse "idealistene" har forakt for overordnede rettigheter.

Artikkelen opphavsrettsbeskyttet © 2005 av Joel Turtel.

Overraske � offentlige skolen klasse størrelse Doesn�t saken veldig mye

Skolemyndigheter klager ofte at klassene er for stor. De hevder at lærerne ikke kan forventes å gi elevene individuell oppmerksomhet de trenger hvis det er for mange elever i klassen. På overflaten synes denne unnskyldning å ha noen fortrinn. Sunn fornuft forteller oss at i mindre klasser, lærere kan gi mer tid og oppmerksomhet for hver elev.

Men viser mange studier som at mindre klassen størrelse ikke garanterer at barn får en bedre utdannelse. Elev-lærer forholdet i offentlige skoler i midten av 1960-årene var ca 24 til 1. Dette forholdet falt til ca 17-1 ved begynnelsen av 1990, noe som betyr at gjennomsnittlig klassen størrelse falt med 28 prosent. Likevel, i samme tidsperiode, SAT (Scholastic sikkerhet Test) prøveresultatene falt fra 954 til 896, en tilbakegang på 58 poeng eller 6 prosent. Med andre ord, falt student akademiske prestasjon (som målt ved SAT score) samtidig som klassen størrelse fikk mindre.

Eric Hanushek, en økonom med University of Rochester, undersøkte 277 publiserte studier på virkningene av lærer-elev prosenter og klassen størrelse gjennomsnitt på student prestasjon. Han fant at bare 15 prosent av disse studiene viste en positiv forbedring i prestasjon med mindre klassen størrelse, 72 prosent fant ingen statistisk signifikant effekt og 13 prosent funnet en negativ effekt på prestasjon.

Det synes å gå mot sunn fornuft som student akademiske prestasjon kunne slippe med mindre klasse-størrelser. Én grunn dette skjer i offentlige skoler er at når klassen størrelser bomber, skolene har til å opprette flere klasser til å dekke alle elever i skolen. Skolene har deretter å ansette flere lærere for økt antall klasser. Imidlertid har offentlige skoler over hele landet allerede problemer med å finne kvalifisert lærere til å fylle deres klasserom. Resultatet når redusert klassen størrelser øke behovet for flere lærere, skoler og har ofte å ansette mindre kvalifiserte lærere.

Som vi kunne forvente, er lærer kvalitet langt viktigere enn klassen størrelse å bestemme hvordan barn på skolen. William Sanders ved Universitetet i Tennessee studerte dette problemet. Han fant at læreren kvalitet er nesten tjue ganger viktigere enn klassen størrelse å bestemme studentenes akademiske prestasjoner i klassen. Som et resultat, kan redusere klassen størrelser føre til det motsatte effekten av sårer studentenes utdanning, i stedet for å hjelpe.

På samme måte fant en studie på klassen størrelse av policyen analytiker Jennifer Buckingham av Sydney-baserte Senter for uavhengige studier ingen pålitelig bevis for at elevene i mindre klasser gjøre bedre faglig eller at lærere bruke betydelig mer tid med dem i disse klassene. Buckingham konkluderte med at en 20 prosent klassen størrelse reduksjon koste den australske regjeringen en ekstra $1,150 per student, ennå lagt bare en ytterligere to minutter av instruksjon per dag for hvert barn.

Redusere klassen størrelser kan ikke løse underliggende problemer med offentlige skoler. Uansett hvor små klasser bli, vil ingenting hjelpe hvis lærere er dårlig trente eller undervisningsmetodene deres er ubrukelig eller ødeleggende. For eksempel hvis lærere bruke hele språk eller "balansert" lese instruksjon, kan de krøpling elevenes evne til å lese uansett hvor små klasser er. Selv om klasserom hadde en lærer for hver elev, kan fortsatt barnets evne til å lese invalidiserte Hvis læreren brukte metodene lesing-instruksjon.

Her er en analogi på denne utgaven av klassen størrelse vs. undervisning metoder: anta at en ridning instruktør var lærer en liten jente å ri. Denne instruktør undervisning metode var å fortelle bewildered jente å sitte bakover på hesten, vender hesten sin rumpe og administrere hesten ved å holde sin hale. Betyr det noe at forholdet student lærer i denne ridning-klassen er en Hvis instruktøren er en idiot, eller bruker dårlig undervisningsmetoder?

Artikkelen opphavsrettsbeskyttet © 2005 av Joel Turtel.

MANGFOLDSTRENING: Verste mulige grunner til å be om Executive finansiering

Er du på organisasjonens mangfold komiteen. Du har beste intensjoner.

Og det er problemet.

Det fører deg til appell for finansiering for av gale årsaker.

Ta healthcare for eksempel.

Den amerikanske utenlandske-Born befolkningen består av et større segment enn noen gang i de siste fem tiårene. Og denne trenden forventes å continue(1). Mennesker av ulike rasistiske, etniske og kulturelle arv lider uforholdsmessig av hjerte-og karsykdommer, diabetes, HIV/AIDS og enhver form for kreft. I tillegg er sine Spedbarnsmelk dødelighet vanligvis higher(2). Minoriteter motta målbart dårligere omsorg og de lider for den.

Gode grunner til MANGFOLDSTRENING. Katastrofale grunner til å be om executive finansiering for mangfold-programmet.

Hvis du tviler på meg, er det bare å se på budsjettet. Sjansene er du får oppriktige oppmuntring fra styrerommet, men ikke budsjett-koder som representerer betydelige finansielle ressurser.

Her er mutter av problemet.

Hvis du er i eller nær frontlinjene--medisinsk etasje Hvis du er i helsevesen, eller salgs- eller tjenesten hvis du arbeider i en bedrift--diskusjoner du har om MANGFOLDSTRENING er ikke diskusjonene dine ledere har.

I helsevesen, for eksempel når leger, sykepleiere og deres avdelingslederne diskutere MANGFOLDSTRENING, de snakker om økt behovene de opplever på serverer minoritetsbefolkninger.

At samtalen centers på helse forskjeller blant etniske og kulturelle minoriteter, hvordan de kan bli overvunnet, de nye behandlingene som er kalt for, og nye teknikker og perspektiver ansatte må være utdannet i.

Den diskusjonen er alt bra. Alle velmenende. Og alle deler som det øker bekostning siden av resultatregnskapet.

Kontaktpersoner har en diskusjon av sine egne.

Hva de ønsker å vite er hvordan MANGFOLDSTRENING påvirker virksomhet av uansett virksomheten du er i. I helsevesen, som betyr å øke din appell til mindretall pasienter, konkurrerer om privat innkjøper virksomheten, svarer til innkjøperen som er offentlige krav, og å forbedre kosteffektivitet.

Med andre ord, mens frontline personalet snakker om MANGFOLDSTRENING på en måte som øker kostnadene, søker ledere strategier for å redusere kostnadene og øke inntektene. Så lenge frontlinjen og styrerom snakke forbi hverandre, vil programmer som MANGFOLDSTRENING mislykkes å motta anerkjennelse og finansiering de fortjener.

Men du trenger ikke å vente på en mer opplyst dag. Du kan faktisk slå noen brytere på deg selv.

Hvis du er en ekte talsmann for MANGFOLDSTRENING, anbefaler jeg at du starter sammenstillingen en "innvirkning forretningsmodell", skarpe mørk linjen som forbinder ytelse på frontlinjen med organisasjonens endelige forretningsmål. Det finnes noen svært gode bøker der du kan lære om dette raskt. "Suksess skiller metoden" av Robert Brinkerhoff og "Prestasjonsrådgivning" av Robinson og Robinson er gode steder å begynne.

Her er kort kurs.

I stedet for å be om penger for MANGFOLDSTRENING, kan du starte fra toppen ned. Se på din enhet forretningsbehov. I helsevesen, dette viser som pasient tilfredshet score, dager i behandling, og bemanningen, antall uønskede hendelser og loven passer og slikt.

Neste, innse at når organisasjonen ikke klarer å arbeide effektivt med mindretall forbrukere, det ikke er bare forbrukerne som lider. Du må peke ut hvordan organisasjonen mangler sine tall, hvordan forbedret ytelse på frontline vil hjelpe din enhet møte sine mål, og hvordan MANGFOLDSTRENING vil skape den forbedrede ytelsen du trenger.

La meg gi deg et eksempel. Her er hvordan MANGFOLDSTRENING oversettes til lavere kostnader for ansvar på sykehus.

Sykehus administratorer har en betydelig insentiv til å redusere medisinsk malpractice krav. Hvis du gjør litt graving, finner du at ikke har fire av fem pasienter som saksøke LED medisinsk negligence(3). Pasienter saksøke fordi de føler seg devalued, øde, misforstått, og misinformed(4).

Kombinere at med kunnskap at mindretall pasienter er mindre fornøyd--faktisk afrikanske amerikanere, Latinere, og asiatiske amerikanerne er 10 - 15 ganger mer sannsynlig enn hvite til å tro at de ville få bedre helsetjenester hvis de var en annen rase (5)-- og du har en oppskrift på problemer.

Selv om du vinner, vil det koste sykehus $25.000 å montere et forsvar for hver krav. Og sykehus har score til krav, muligens hundrevis.

Plassere et argument som dette og se kjørelengde du får.

Diskusjonen som dette: "vi har et problem med medisinsk malpractice som vi ønsker å løse. Hver krav koster oss $25.000 til å forsvare. Og X-antall av dem har kommet fra vårt personale vanskeligheter med engasjerende minoriteter effektivt. Hvor mange tilfeller du tror vi kunne avverge hvis vi trent denne gruppen av ansatte til å utføre mer effektivt i deres samhandling med mindretall pasienter?"

Nå er du snakker om spare penger og møte mål for organisasjonen.

Og det er en velkommen grunn til å begå finansiering.

Hva kulturelle problemer organisasjonen står overfor, de har virksomheten virkninger. Du trenger bare å peke dem ut, og gjøre ditt forslag del av løsningen.

1. National Center for kulturelle kompetanse, hvorfor er det en overbevisende trenger til kulturelt kompetanse?

2. Cohen E, Goode TD. Policyen kort 1: Begrunnelsen for kulturelle kompetanse i primære sunnhet bekymre. Washington, DC: National Center for kulturelle kompetanse; Vinteren 1999.

3. Fokusere 4 juni 2004, hvordan legene kan bremse Malpractice krav, nyheter fra Harvard Medical, Dental & offentlige helse skoler

4. Beckman HB, Markakis KM, Suchman AL Frankel ressursbehandlingen. Lege-pasient forholdet og malpractice: leksjoner fra saksøker depositions. Erke Intern Med. 1994; 154:1365-1370

5. Center på en aldrende samfunn Georgetown University, problemet kort nummer 5, februar 2004, kulturelle kompetanse i helsevesen: er det viktig for personer med kroniske tilstander?

Er Fred Phelps Gay?

Gjør noen andre enn meg tror anti-homofile aktivisten pastor Fred Phelps kan være homofil? Sikkert, hvis dette er tilfellet, begrepet skap homofile kan være litt av et understatement.

Selvfølgelig, ville hans skapet være loftet lagring skap. Den med den tredobbelt stål dør. Ennå belter deri den viktorianske helligdommen han slumbers i en Lær corset mens Freddie Mercury ut Killer Queen på platetallerken.

Kanskje er det en strekning. Men jeg tror ikke det er så langt av en rekkevidde.

Du vet, dette er en fyr som har trolig gjort mer enn én person eller gruppe i Fremlokkende mye som trengs diskusjon om en rekke problemer.

Det er ikke bare om homofilt ekteskap og ousting av outed speidergutt ledere. Det handler om betydningen av individuelle friheter, om alle mennesker er skapt like, og hvordan, eller hvis et samfunn definerer diskriminering basert på kulturell, bibelske og historiske begrunnelse.

Har du sett bildet av pastor Phelps sportslige en oppsnudde krage og en hvit cowboy lue?
http://www.godunplugged.com/2005/08/01/is-Fred-Phelps-Gay/

I all ærlighet, som kan være min tante spiffied opp for rodeo. Hvis noe taler til den feminine siden av en mann, er det bildet. Må elske denne fyren. Han ser så søt. Faktisk kan legger til et mustache faktisk gnist en ny rave.

Før du går, la meg oppklare mulige misforståelser...

Jeg elsker deg, Auntie. Jeg tror du er søt, også.

For noen år siden hadde jeg en kjæresten som bodde bare noen kvartaler fra Phelps' Westboro Baptist Church i Topeka, Kansas. På samme måte som hans etterfølgere bære plukket skilt ved begravelser, har så de bærer dem på gatehjørner i hjemmet. Det er en hel tilskueren.

Skiltene vise ofte silhouettes av menn i, skal vi si, å svekke pre-conjugal handlinger. Ingenting grovt eksplisitt, anatomisk snakker, men meningen er helt klart. Jeg antar at disse skiltene er ganske en kuriositet til prepubescent ungdom passerer.

Holdningen til mange Topekans er i strid med hva du kanskje tror. Du ser ikke mye sinne. Det er en atmosfære av synd og sympati for disse folkene som tote både sin propaganda og barna sine på fortauet med lik flid.

Jeg har lurt på er det virkelig mulig at Gud kunne hater homofile som Phelps erklærer?

Da jeg var en gutt ville mine foreldre kaste disse deliciously hes partier som reeked av sigaretter og Bob Dillon-esque samtaler. Du vet, typen partiet der Pink Floyd tid vekker alle hippies som gikk ut på gulvet på 2 am og minner dem om å bli med i partiet.

Innimellom blant klikkende briller og uproarious latter var det Bill og Mel. Bill elsket å bære kjoler, som gledet meg til ingen ende. Før partene kom i gang jeg vil alltid finne muligheten til å erte ham - og han ville jage meg gjennom huset roping i hans dyp baryton, "Jeg er en gutt!"

Her var en mann som reveled gleden i å uttrykke sine indre. En vidunderlig mann full av latter og munterhet. Her var en mann som visste hvordan å være barn. Her var en mann som er fylt med Gud. Hvis Gud hater denne mannen har han en merkelig måte å vise den.

Hva det koker ned til, er dette: Fred Phelps er i et fengsel av frykt. For hat er et uttrykk for frykt. Han er konsumert av frykt for homoseksualitet. Våre sinn er tavle som frykt er imponert, støpte fra tanker we underholde. Kjære pastor Phelps entertains tanker av homoseksualitet dag i og dag ut.

Hvorfor tror du han er fortært av slike tanker? Av alle avsnittene i Bibelen, hvorfor disse bestemt referanser bewitch ham? Hva vil vi se om vi var å gjennomgå inni hodet? Hvorfor denne sjofel sti av forfølgelse? Hvorfor har de bibelske referansene til å elske ikke varmebehandlet sitt mandat?

Forfatteren James Allen i sin bok som A Man tror summerer det opp på denne måten:

"Sjelen tiltrekker det som det hemmelighet havner; det som det elsker, og også det som det frykt. "

Som i filmen American Beauty, kan Fred Phelps lett bli paradigmet for tegnet Col Frank Fitts. Han er peering ut hans windows i en verden av maskuline frukt. Han føler seg i sin sjel smaken av slike frukt.

Wow, det var banal.

Uansett, er det mulig Freddy spiller ut en kjærlighet-hat-scene?

Du vet, min platetallerken ofte spinner Pink Floyd skitne kvinne og jeg vil heller se Sheryl Crow i mitt skap. Men hvis pastor Phelps noensinne kommer poking rundt mitt skap jeg kan være svært imøtekommende. Jeg vil svinge min dørene åpne, krever krage være skrudd opp, hånden ut hvit cowboy hatter, og har alle natt visninger av American Beauty. Hva et parti som ville være! Svimmel opp!

Vant tonn eller Kreplach? Hvordan vi øke barn i vår kinesisk-jødisk familie

Jeg har alltid visste at min orientalske kone var jødiske; tross alt, vokste hun opp å spise kinesisk mat!

Jeg vokste opp i en jødiske nabolaget av Montreal. Min mor er Sephardic italiensk og min far er en Holocaust overlevende fra Polen. Jeg snakker italiensk med min mor og Jiddisk med min far og søsken. Min kone, Belinda Cheung, ble født og oppvokst i Hong Kong, og kom til Canada da hun var 17.

Jeg gift Belinda i 1999. Vårt ekteskap har jobbet fantastisk godt. Til tross for vår kulturelle forskjeller er våre worldviews og tilnærminger til livet bemerkelsesverdig identiske. Vi er opptatt med å øke våre to små barn, og våre liv er meningsfulle og oppfylle.

Rammer som gjenspeiler både kinesisk og jødisk påvirkning pryder vårt hjem. Vi er opptatt på læring om hverandres kultur. Vi gjør et poeng å lære av hverandres språk gjennom bøker og kassetter. Selv om vi er begge fullt flytende i engelsk, min kone velger å snakker Kantonesisk til våre barn, og jeg snakker Jiddisk. Mellom oss snakke vi på engelsk. Våre barn identifisere med deres Jiddisk og kinesisk navn, i tillegg til navnene deres engelsk. Våre eldste sønn, Jane Asher (alder 3), synes å håndtere de ulike språkene godt. Vi gjør et forsøk på å være konsekvent i vår bruk av språk med våre barn. Vi utsette dem for både kinesisk og jødiske spill, samt kinesisk, Jiddisk, hebraisk og engelsk bøker, sanger og videoer.

Med italiensk mor og en kinesisk kone Jeg sannsynligvis en av de mest godt innmatede guttene på jorden! På sabbaten gjør min kone ofte "Kinesisk cholent", som jeg grundig nyte. Hun butikkene for kinesiske sopp, lotus frø, ginseng og ulike typer kinesiske frukt og grønnsaker i Chinatown. Jeg tar glede i å forberede italienske retter, og vi både liker Ashkenazi jødiske kjøkken. Én gang, min svigermor bistått med matlaging, og vi hadde en autentisk kinesisk måltid på fredag kveld. Det var en herlig kveld og et hyggelig kultur sjokk for mine foreldre. Bruke spisepinner er fortsatt en utfordring for meg, men det bare gjør livet mer interessant!

Jeg er fascinert med kinesisk historie, språk og kultur. Belindas røtter er nesten like viktig for meg som min egen. Jeg ser stadig etter måter å infundere mer kinesisk kultur i våre liv. Selv min favoritt bånd vise gamle kinesiske skript, og jeg bære ofte dem på sabbaten. Kinesisk og jødene har mye til felles i deres etiske lære.

Vi holde en kosher diett og feire alle jødiske helligdager, inkludert hellig sabbaten. Vi er takknemlige for at foreldrene mine, mine kinesiske svigerfamilie, så vel som vår sekulære slektninger og venner, er respektfull av vår jødiske observances. Min svoger, som er protestantiske, hadde kom til oss på flere anledninger og erfarne sabbaten og Løvhyttefest (Festival av Booths), og hadde en smak av matzah på jødiske påsken. Vi gi lai-si (røde pakker med penger, dekorert med tegn og tegninger symboliserer lykke og velstand) til våre barn på kinesisk nye Year.We kan fange en drage båtløp under Dragebåtfestival, eller spille med kinesisk lanterns rundt månefestival August. Når vi er syke, søker vi medisinsk behandling og råd fra både kinesisk og vestlig leger. I fjor hadde jeg anledning til å møte mange av min kone slektninger og barndomshjem venner i Hong Kong, samt besøke hennes skoler og snakke med hennes tidligere lærere. Belinda også likte å møte min tanter og fettere i Roma. Disse erfaringene er svært spesielt og minneverdig til oss.

Mens vi verne begge bakgrunnene, når vi har å velge mellom dem prioriteres jødiske helligdager observances over kinesiske helligdager og skikker. Belinda finner jødedom meningsfylt, og hun har lært å elske det flere kinesiske tradisjoner. Jødedommen er sentralt for oss, og det bidrar til å gi våre liv med mening og retning.

Hvordan vi få til dette arrangementet? Fra øyeblikket vi begynte dating, utforsket vi entusiastisk hverandres kulturer gjennom å besøke mange etniske etablissementer og delta i ulike kulturelle aktiviteter. Målet vårt var å utvide vår horisont og å ta best fra begge verdener. Men som mine foreldre var vehemently motsetning til min dating Belinda fordi min religion forbyr intermarriage, delved vi dypere i jødedommen mens undersøker også andre religioner. Vi leser voraciously på ulike spiritualities. Vi deltok kinesiske kirker, buddhistiske og Taoist templer; deltok i jødene for Jesus, Reform, konservativ og ortodoks jødisk Synagoger og hendelser; besøkt et Sikh Gurdwara, muslimske moskeen; og turnert Israel for en måned. Det var en lang, men verdt reise. Gjennom det hele, vi inspirert hverandre i vår åndelige vekst, og bidro til å forme hver andre livssyn. Belinda eventuelt konvertert til jødedommen etter mer enn fire år med utforsking og læring. Hun elsker virkelig jødedommen. En annen viktig grunn at min kone og jeg har justert til hverandre så bra er at vi hadde utviklet en felles visjon for oss før vi giftet seg.

Vi er nå koblet til et Torah observante fellesskap der folk aksepterer av oss og våre asiatiske ser jødiske barn. Vi ble oppmerksom ved Rabbinsk domstol som presided over min kone konvertering at det vil alltid være noen jøder som ut av uvitenhet om jødedom, se på konverterer og deres barn som "ikke virkelig" jødisk. Takk Gud, har vi ikke opplevd denne typen debasement.

Vi håper at som våre barn vokse opp, de vil stille spørsmål, undersøke og fornye sin forpliktelse til våre jødiske arv, og også respekt og respektere sine kinesiske røtter. At de vil bære sin Jewishness i sin egen relasjoner og øke sine barn med sunn og livet bekrefter verdier og praksis.

Denne artikkelen opprinnelig vist på http://www.InterfaithFamily.com, et medlem av Jewz.com Media Network.

Folk leseferdighet

Folk leseferdighet vite hvordan du skal lese og forstå forskjellene atferdsdata stil av andre.

Hver Manager har hatt frustrasjonen over ikke å forstå hvorfor en ledelsesfilosofi som arbeider vakkert med én ansatt er ineffektiv med en annen. Det er fordi det vi tror vil være motiverende er ikke alltid motiverende til noen andre.

Det samme prinsippet gjelder for klient- og medarbeider relasjoner. Vi "Klikk" eller koble til med noen individer og forstå hverandre. Men vi arbeider også med enkeltpersoner som tilnærming ting annerledes. Forskning viser at det er fire forskjellige atferdsdata stil dimensjoner. Forstå egenskapene kan hjelpe oss med å bli mer effektive i vår samhandling med hverandre.

Fire dimensjoner

Den personlige profilen System ® er et instrument som bidrar til å identifisere hvor vi tendens til å oppføre seg. Den identifiserer fire forskjellige atferdsdata dimensjoner: dominans, innflytelse, steadiness og pliktoppfyllenhet. Selv om vi opptrer med alle fire dimensjoner, har vi tendens til å bruke én eller to mest ofte.

Dominans. Personer som demonstrerer den dominerende ("D") atferdsdata stilen er vanligvis høyt tempo og oppgaveorientert mennesker. De trives på utfordringen med å løse problemer. De med "D" atferdsdata tendenser er rask beslutningstakere. De vente ikke å bli gitt myndighet, de ta det. Ikke bog disse menneskene ned med lo eller detaljer – bare resultatene av interesse for dem. "Ds" er mest komfortable når de kan kontrollere deres miljø. De fungerer best når de er fri for kontroller og tilsyn. De overvinne motstand mot å få jobben gjort.

De med "D" atferdsdata tendenser har en tendens til å få umiddelbare resultater, føre til handling, godta utfordringer, ta raske avgjørelser, spørsmålet status quo, ta myndighet, administrere problemer og løse problemer. De søker en miljø som omfatter makt, myndighet, prestisje, utfordring, mulighet, omfang, frihet og variasjon. Men de må andre som veie argumenter for og imot, beregne risikoer, være forsiktig, strukturere et mer forutsigbart miljø, forskning fakta, bevisst før de bestemmer seg og gjenkjenne behovene til andre. Faktisk for å være mer effektive, trenger de med stilen "D" til atferdsdata å forstå at de trenger mennesker, identifikasjon med en gruppe, en bevissthet om eksisterende sanksjoner, og å tempoet selv og slappe av mer.

Innflytelse. Enkeltpersoner med påvirkning, eller "I" atferdsdata tendens er også høyt tempo, men de er mer folk-orientert. Disse er "folk folk." De foretrekker å være rundt andre og entusiastiske og underholdende. Popularitet er viktig for dem. De får jobben gjort ved å gjøre de allierte med andre. De liker å kontakte mennesker, gjør en gunstig inntrykk, snakker articulately, skape en motiverende miljø, genererer entusiasme, underholdende mennesker, og delta i grupper. De søker en miljø som omfatter popularitet, sosial anerkjennelse, freedom av uttrykket, gruppeaktiviteter, demokratiske relasjoner, frihet fra kontroll og detalj, muligheten til å Verbaliser forslag, coaching og rådgiving ferdigheter og gode arbeidsforhold. De trenger andre som konsentrere seg om oppgaven, søker fakta, snakke direkte, respekterer oppriktighet, utvikle systematisk tilnærminger, foretrekker håndteringen av folk, ta en logisk tilnærming og demonstrere individuelle oppfølging gjennom. For å være mer effektive, personer med "I" atferdsdata stil behovet kontroll over tid, objektivitet i beslutningsprosessen, participatory management, mer realistisk appraisals av andre prioriteter og tidsfrister, og å være mer fast med andre.

Steadiness. Som de med stilen Influencing er personer som demonstrerer Steadiness eller "S" atferdsdata tendensen folk-orienterte men på en mye svakere. Den "S"-stilen liker ikke å gjøre raske beslutninger, men verdien konsistens i stedet. "S"-stilen er tålmodig og lojale. De er veldig flinke til å lytte til folk og dempende andre når de får opprørt. Personer med stilen "S" opptreden fokus på samarbeider med andre til å utføre oppgavene sine.

Personer med Steadiness mønsteret tendens til å utføre på en konsekvent og forutsigbar måte. De ønsker å hjelpe andre, demonstrere tålmodighet, utvikle spesialferdigheter, konsentrere seg om oppgaven, viser lojalitet, være gode lyttere og roe glade folk. De søker en miljø som omfatter sikkerhet, forutsigbarhet, minimal arbeid brudd på hjem livet, kreditt for arbeid gjort godt, oppriktig takknemlighet, identifikasjon med en gruppe, og minimal konflikt. De trenger andre som reagerer raskt på uventet endring, strekke seg mot utfordringene i en godtatt aktivitet, bli involvert i mer enn én ting, er selvtillit fremme, bruk press på andre, arbeide komfortabelt i en uforutsigbar miljø, prioritere arbeidet, er fleksible i arbeidsprosedyrer og bidra verdi for arbeidet. For å være mer effektive, fungerer personer med Steadiness stil behovet condition før du endring, validering av selvtillit verdt, informasjon om hvordan best for å bidra med, de ansatte i lignende kompetanse, retningslinjer, oppmuntring og tillit i andres mulighet til.

Pliktoppfyllenhet. Personer som viser Conscientious eller "C" atferdsdata tendensen er tregere hektisk og oppgaveorienterte. "Cs" er bekymret gjør jobben helt og vil betale overdreven mengder oppmerksomhet som gjør at den er. Med mindre kvaliteten vil bli bedre, liker "C" ikke plutselige eller brå endringer. De får jobben gjort ved å arbeide med de eksisterende omstendighetene for å fremme kvalitet.

Disse menneskene delta på viktige direktiver og standarder, konsentrere seg om viktige detaljer, bruker en systematisk tilnærming til situasjoner, er diplomatisk med mennesker, sjekk for nøyaktighet, tenke kritisk og bruke subtile eller indirekte tilnærminger til å komme i konflikt. De søker en miljø som omfatter sikkerhet, standarder, beskyttelse, oppmuntring, stabilitet og kollegialitet. De trenger andre som delegere viktige oppgaver, ta raske avgjørelser, åpne dører, bruke policyer bare som retningslinjer, kompromiss med opposisjonen, staten upopulær posisjoner, starte og forenkle diskusjonen og oppmuntre teamarbeid. Å være mer effektiv, personer med "C" atferdsdata tendens behovet presisjon arbeid, mulighet for nøye planlegging, nøyaktige jobbeskrivelser planlagt ytelse appraisals, respekt for sine personlige verdt og toleranse for konflikt.

Tilpasse til en annens dimensjon

Forskjellige atferdsdata dimensjoner er ikke en forpliktelse. De er et aktivum fordi én person begrensning er en annens styrke. Hvis du forstår og respekterer en annens individualitet, kan du gi den andre personen det de trenger å føle deg bra, og du kan bygge på sine begrensninger. Hvis du administrerer "Ds" må du forstår og respekterer deres behov for å kontrollere miljøet. Ikke prøv å tvinge atferdsdata dimensjon på dem. Hvis du gjør det, vil de balk. La dem satt sin plan og arbeid men er best for dem. De med den "I"-stil vil være sikker på at de har masse interaksjon med andre når de gjør jobben sin. De tenker på prosjekter i form av hvor mye moro de vil være. Den "S" stil ansatt ønsker å vite du er pålitelig. De trenger å være overbevist om de kan stole på deg og at du er tilgjengelig for oppfølging.

Den "C" dimensjon ansatt kan blir så pakket opp i perfeksjon, kan det ta lang tid å fullføre et prosjekt. "Cs" betaler mye oppmerksomhet til detaljer, fordi de ønsker å sikre at de dot hver "i" og krysser hver "t".

Den eneste måten du kan lære å identifisere andre personers atferdsdata dimensjon er praksis, praksis og praksis plukke opp signaler og signaler. Du må deretter øve tilpasse deg til deres dimensjon. Ettersom vi bli mer teknologisk avanserte, har vi tendens til å ignorere den menneskelige siden av produktivitet. Dette er en feil. Vi kan ikke unnlate folk som kjører maskiner og datamaskinene. Hvis du vil være mest effektive i håndteringen av andre, må du forstå hva som motiverer dem og gi dem det de trenger. Denne enkle ferdigheter til å lese andres atferdsdata dimensjon, og å være fleksibel nok til å tilpasse din, kan gå en lang vei mot et mer produktivt arbeid eller forretningssamarbeid.

Å se fremtiden

Menneskelig sivilisasjon nå står på apex (utopia - dystopia) av totale global bevissthet. Begynnelsen av en ny begynnelse av opplysning og transcendence oppvåkning i menneskets ånd med bruk av et nytt paradigme for fred og dens mange muligheter. Verden er blomstrende med uselvisk vesener som ønsker å transformere og forberede denne verden for fremtiden. Disse vesener Følg ansvarsområde av biologiske, fysiske og åndelige lover. De ser seg selv som fag som kan bestemme sine egne skjebner gjennom vil, bevissthet, språk, grunn, subjektivitet, formål, moral og åndelig direktekobling til lyset av universet. De ser hva mennesker har til felles er mer dypt innebygd enn hva skiller dem. De tror at fremtiden for menneskeheten vil være formet av åndelig velvære og eksistensen av en enkelt, enhetlig rase som vil avdekke til menneskeheten sin sanne hensikten og forståelse av etterretning bak levende universet.

Utvide kosmiske bevissthet vil utvikle seg menneskeheten til vesener sannheten og lys. Menneskets sinn vil tømme frykt, usikkerhet, synsk fenomener og mentale avfall fra sin bevissthet. Kampen mellom godt og ondt vil ikke lenger polarize menneskets sinn i falske dommer som disse phantasms bedrag og kontroll vil snart forsvinne fra forkant av menneskelige trodde. Infeksjon av avhengighet og forbruk skal også gå, så vil den nedleggelsen, eller lager, splintering og ødelegge kilde kunnskap og visdom. Tvunnet kunnskap og misguided visdom skal ikke lenger kan brukes til å kontrollere menneskets sinn og ånd. Ingenting skal være skjult. Menneskets sinn flyttes inn i en evigvarende tilstand av leting, tilknytning og lykke i uendelig pusten av universet.

Hvert menneske skal ha en sann og unike identitet fylt med hvor han integritet som vil gjøre det mulig for alle mennesker til å samhandle med noen på eller av verden kulturer, uansett hvor merkelig. Mennesker skal ha en stor styrende lys av ancestral kunnskap som opplyser hvert opplevelse som åpenbaringer av universet brette. Mennesker vil godta ideen om livet hele universet fordi de kan gjenkjenne og verne alt liv.

I forståelse menneskeheten, i samsvar med den menneskelige tenkemåte og konsekvens med menneskelige prinsipper er mennesker mer enn et system av flytende ideer eller årsakssammenheng av bevisst holdninger og frykt. Kollektivt, kan menneskeheten vokse i kunnskap og visdom å forstå at det er en første mover uberørt. En første årsak i kjeden av årsakene. En rasjonell designer av universet som er alle omfatter, og absolutt Alfa og Omega.

Hva vi kan se i denne levetid er liv etter liv. Som en kollektiv vil menneskeheten innse at det har blitt et udyr av konkurransedyktige egos, politiske separatism og endeløse etniske splittelse, forsterket av religion og dårlig regjeringer. Flyten av menneskeliv kommer raskt til et nytt mål, hvor mennesker beslutter å avreise fra sitt gamle måter materielle bekymring og flytte på en felles ny måte å avslutte en global ødeleggelsesevne som lett og vold. Dette nye realisering Krusning gjennom, og endre den mentale krets av millioner av sinn rundt om i verden nok til å korrigere gjeldende flyten av negativ menneskeliv. Mange mennesker vil bli lærere av godhet og sjenerøsitet gjennom sine volleyball gjerninger, handlinger og eksempel. Fylt med tro og lidenskapelig drømmer om ekte håp, skal årsaken og dommen gjøre fred innenfor alle uovervåket menneskelige lidenskapene. Enkeltpersoner blir peacemakers og elskere av livet, stand til å bidra til volleyball begrunnelsen av kollektivt slik at menneskeheten til å leve gjennom sin daglige rebirth og stige over asken av gårsdagens ødeleggelse.

Fremtiden for menneskeheten skal fylles med lys. Mennesker vil realisere inextinguishable sannheten som vil overflaten fra en plutselig paradigmeskifte i intellektuell og åndelig hovedstaden. En ny balanse vil dukke opp i samfunn over hele verden gir kollektive måter å opprette vekst gjennom innovasjon og samarbeidsorientert økonomiske paritet.

Reins av makt skal strammet av en mer ansvarlig og sikkert intellektuelle samfunnet som vi begynner å ta samtidig globaliseringen, environmental change, utbredt fattigdom og rask menneskelige befolkningsveksten innenfor konteksten av en rase, en planet. Menneskerettigheter, politisk deltakelse, økonomisk produktivitet og vitenskapelige utvikling vil dramatisk intensivere, tvinge eksisterende politiske og økonomiske modeller for å være re-conceptualized, transformeres og balansert. Denne tilbakestilling vil utvikle et mer forent, globalt orientert menneskelige samfunn å danne en enkelt, politisk verden regjeringen med sentralisert krefter som respekterer alle kulturer, språk og økonomier. Nye "dele og opprettholde" globale lover vil dukke opp for å inkludere kontroll av tilstand råvarer, unødvendig innførsel og bortkastet materialer. Primære drivkraften i denne overgangsperioden med blir fremveksten av en intellektuell revolusjon som drivstoff selvhjulpen kulturelle og åndelig bevegelser for å overgå alle systemiske kontroll mekanismer og miljøer som er styrt av noen "hoarded rikdom" stater og institutter.

Et kosmisk følelse av formål og troen på selvbetjening forbedret kritiske og kreativ tenkning er den eneste sanne måten å se mulighetene for fremtiden. Det er klart et spørsmål om naturen og intellektuell eventyret av banebrytende grunnleggende sannhet til en bredere modell som er i stand til å appellere til universell potensialer av menneskelig forståelse.

Du er fri til å publisere, reprodusere, og kopiere denne artikkelen som du ønsker! Tvert imot, du er invitert til å gjøre it...but ikke endrer innhold, vennligst.

Gave å gi For fremmede

Det har skjedd for oss alle. Det er en Christmas Party, eller en ny familie i nabolaget, eller kanskje vi oppfyller våre signifigant andre 's familie for første gang. Du vet du bør ta med en gave, men hva du bringe for noen du vet svært lite eller ingenting om? Du ønsker ikke å risikere emberassing deg selv med en gave som er til tørt, men du vet ikke mottakerens liker eller misliker. Denne artikkelen beskriver min tankeprosess når jeg er satt i denne situasjonen. Forhåpentligvis, tips presenteres her vil hjelpe deg så godt!

Noen ganger er alltid en faktor i gave å gi. Hvis det er ferie, bør du være i stand til å finne Gavesett av alt fra frukt og vin, Köln og bad produkter. Du bør imidlertid vite mottakeren til en viss grad før presentere denne typen gave. Hva om fremmede ikke drikke alkohol eller er alergic til en bestemt frangrance?

Uansett hva grunnen for å gi en gave er eller som er mottakeren, vi er alle kunne sette
oss i posisjonen til en annen person til en viss grad. Selv om vi ikke vet mye om
personen, vet vi et par ting. La oss identifisere dem.

1. Denne personen er hann- eller hunnkontakt.

2. Vi vet hvor vi møtte eller vil møte denne personen.

3. Denne personen er mottar en gave fra oss.

Vi kan nå sette oss i sko for et par minuttene. La oss anta at jeg kjøper en gave til en dame som bare flyttet inn i mitt nabolag. Jeg vet at jeg er en kvinne som vil motta en gave fra en nabo, jeg har aldri møtt, mest sannsynlig i mine døråpning. Nå vet jeg at jeg trenger en gave
Det er en komfortabel størrelse å bære og holder nede mens du er i en døråpning. Jeg trenger en gave som ikke er
altfor spesifikke. Jeg trenger en gave som vil appellere til meg, hvis jeg hadde vært under stresset av en ny
Flytt.

Nå la oss idédugnad ved hjelp av hva vi vet.

1. Et utvalg av kaffe, te og varm sjokolade dekker en rekke ulike smaker. Det ville
behandles lett mens stående i en døråpning. Den kommuniserer til mottakeren at jeg vet hun
har jobbet veldig hardt og kunne bruke en pause.

2. En adresse bok og penn sett ville være nyttig for alle flytte inn i nye nabolaget. Det er
også lett nok ikke å være en hindring. Jeg kan kaste i en liste over lokale restraunts som levere
Hvis du vil legge til en personlig touch og fjerne behovet for henne å kokken et måltid!

3. En gave utvalg av lys ville hjelpe min mottakerens sett opp for en mye nødvendig natt med avslapning. Igjen behandles den lett i døråpning. Når spenningen av flytting i settles, ville de være et flott dekorative tillegg i sitt nye hjem.

Denne teknikken kan brukes under nesten alle forhold. Hvis du er satt inn i disse typer
situasjoner ofte får du øve og bli en mester. Hvorfor ikke starte nå
og kjøpe for casual aquantances for noen spesiell grunn. Vil du være klar når trykket
er aktivert, og du kan selv foreta et varig vennskap!

Engelsk Slang For Perplexed turister

Jeg har sett den britiske versjonen av "Big Brother" nylig. Det er TV-show som er en menneskelig hamster bur. Seere gå "ooh" og "aah' over ett de liker eller misliker og stemme til å bestemme hvem som forlater huset. I mellomtiden gjøre contestants triks for Kongeparken av offentligheten. Den siste mannen i får £ 100 000. Produksjonsselskapet gjør millioner. Alle contestants miste noe trevl av verdighet og anonymitet.

2005-Versjonen hadde en Essex gutt og jente Essex på den; moderne cockneys. Sin tale var replete med irriterende, redundant setninger; verbale filler, hvis du liker. Dette 'fikk på min puppene' nerver () så mye jeg bestemte meg for å kompilere en liste over disse uttrykkene. Alle besøkende til London og omliggende områder kan nå forstår innfødte.

-Respekt: veldig mye i etterspørselen av de minste fortjener det. gaten allikevel, bredt gutter, geezers, Z-list kjendiser og rap fungerer fra Chipping Sodbury.

-Aow Roight?: Hei, er alt godt (mellom oss)?

-Høyre?: Interrogative brukes til å avbryte setninger. Et triks for å sikre at publikum lytter, hva som er trolig banalt f.eks "jeg gikk inna caff på high road, rett? og denne geeza ser på meg morsomt, rett?, en ' jeg var 'gjør nuffin' rett? og så jeg sier til 'im, sier jeg...

-Cheers: Takk. Avledet fra drinkers' hilsen.

-På slutten av dagen: betyr "når alt er sagt og gjort". En cliché. Understreker hva kommer etter, som er også banalt f.eks "På slutten av dagen, du har til å se etter selv, vet woh en bety?"

-Vet hva jeg mener?: understreker hva som kommer før den også vanligvis banalt. En verbal knep, for å bli lytteren oppmerksomhet. Brukt av de som ikke er sikker på at uttrykker de seg klart. Som er mesteparten av tiden.

-Seriøst: En annen 'emphasiser'. Betyr "Jeg er alvorlig om følgende" f.eks "alvorlig, jeg er vel forbanna av med deg, Craig". Eller som et spørsmål: "min kompis (venn) Sandra er hatt en boob job (brystforsterkning)". Som ett svar: "Alvorlig?".

-For å være ærlig med deg: betydning, jeg er ikke vanligvis. Jeg, heller, blir alvor. En mye uttrykk. Hva følger det er ikke garantert å være oppriktig ment, eller pålitelig.

-Det er bra: et hint på one-upmanship, og disingenuous. f.eks "jeg vant en praktfull på et skrapelodd i går. Det er bra".

-Arr: Kan skremme en to år gammel. Brukes av kvinner eller homofile for å formidle faux nød. En dårlig frisyre kan være "skummelt". En edderkopp gjør en plutselig dash for plughole er "skummelt".

-Som det ' appens: et snev av one-upmanship her, f.eks "jeg var nede hundene (på hunden spor)-yest'day, som det" appens "(skjer).

-'Th' uttales som "F": som i 'Wan, Foo, Fwee, Foah' (én, to, tre, fire). Det er en klar følelse som dette er bevisst gjort. En reversion til et barn som tale hinder.

-Oi dan't kna nuffin' abaht det: Jeg vet ikke noe om det. Sa med en luft av klagemål, som er...

-Oi dunno, kan jeg?: du noe bør være klar over min uvitenhet, muligens av telepathy. Dette uttrykket er nøkkelen. Hvis du kan trenge inn til sin reproachful, whinging-kjerne, vil du forstå den moderne engelskmann eller kvinne.

-Ingen aktelse for: Jeg skal kritisere den følgende personen, men vil ikke ta ansvar for å gjøre det vil si jeg AM disrespecting så og så.

-Sweet, eller "Søt som" (en mutter): svaret å en manøver klarte godt, eller en uventet bonus. Ofte sagt når du har tjent noe du ikke er berettiget til f.eks du har ranet et lager av to hundre kartonger med sigaretter Benson og Hedges, og slapp unna med det. "Søt".

-Ap Sha! (Kjeft): Jeg er uenig med hva du sier, men ikke har vidd, tålmodighet og vokabular å tilbakevise det, så jeg skal fortelle deg å 'Sha ap' i stedet. Gjentatte ganger.

-Jeg er ikke ' appy (om...): Jeg er en Lord of Creation, hør min vrede.

-Slutten av (slutten av historien): Jeg har gjort en endelige pronouncement, ikke mer må sies om dette temaet.

Advarsel: Den største lyver om sosial sikkerhet

Som jeg sa, hvis du er dårlig på social security ikke og jeg gjentar ikke lese denne artikkelen. hvorfor? Årsaken jeg kommer til blast siste artikkelen som var i USATODAY på 16 August 2005.

Den som leser "Millioner av amerikanere får ved på Social Security alene".

Stå tilbake... Jeg advarte deg.

Her går...

Hva faen er det du folk tenker. Og du-folk jeg mener du dårlig dumme ass ikke suksess drevet, slappfisk, bra for katten mat folk.

HVORFOR HAR DU IKKE NOEN PENGER?

Hva kommer ut av munnen din vil nå være en unnskyldning... Ren og enkel.

Fordi jeg var husmor eller en gårdbruker, eller jeg gjorde ikke arbeide mye eller var denne eller jeg var at.

10.6 millioner amerikanere lever på Social Security alene. Det gjør meg syk. USA er land av muligheten, og noen mennesker kan ikke engang mate seg selv.

Hva er galt med deg?,

Hvis vi var fortsatt bor i trærne i Afrika og ikke hadde utviklet seg ennå, ville ræva ha starved av for lenge siden. Bare sterk overleve.

Nå som kan bli sterk ville, sterk-tenkende, eller noen slags styrke der du ikke kommer til å tillate deg å spise katten næringen.

Her er en del av artikkelen jeg le av:

"For noen av eldre, bare bekjenne de trenger hjelp er tøff. De er stolte mennesker, sier Hulsey. De ønsker å leve uavhengig for så lenge som mulig....En av grunnene de holder på: de ikke ønsker å satse på Medicaid, regjeringer sunnhet program. Hvis de får Medicaid, kan ikke de har mye annet. Johnson sier at i Oregon, hvis du går på Medicaid, staten kan få tilbakebetalt av din eiendom når du dør, etterlot arvinger med lite. Folk ønsker å forlate en eiendom når de passerer, sier Johnson. De holde seg på deseperate sist."

OK... nå 99/100 når du dør, og du bare lever på Social Security, du ikke har en eiendom. Din arving får problemer med regningen.

Nå har jeg gjort ranting.

Mens det kan være for sent for disse 10.6 millioner amerikanere som bor på Social Security, er det ikke for sent for noen av oss. Jeg oppfordrer alle til å lese om bygging rikdom og deretter iverksette tiltak for å gjøre det.Jeg ønsker ikke å lese i aviser om deg også.

Sosial sikkerhet bør brukes til å betale for din green fees.

Din for suksess

Owen Stobbe

Kur Autism nå med en sølv sjarm

Kjøpe en sølv sjarm er bare én av måtene du kan hjelpe støtte forskning på autisme. Autisme er en hjerne lidelse som påvirker en evne til å kommunisere og knytte med andre normalt. Symptomene er vanligvis oppdaget i de første tre årene av livet. Autisme påvirker ca 1 av hver 166 mennesker i USA; men er det tiden svært liten informasjon om autisme. Nå kur autisme (CAN) er en ideell organisasjon som er dedikert til å øke antallet og kvaliteten av autisme forskning for å finne bedre behandling. Hvis du søker etter en måte å hjelpe, finnes det flere måter, blant annet: kjøpe en av organisasjonens sølv armbånd, deltar i en SPASERTUR nå hendelse, å bli en corporate partner, starte ditt eget fundraiser, eller å gjøre en monetære donasjon.

Sølv armbånd er nå tilgjengelig via webområdet kan å skaffe mer penger til forskning på autisme. Hver sølv sjarm armbånd leveres med en sølv sjarm hjertet. For en ekstra donasjon, kan du også få fem ekstra sølv sjarm med ulike utforminger (en gutt, en jente, et kryss, et tegn på fred og en David-stjernen). Lenka sølv sjarm ble designet av skuespillerinnen Rene Russo, en æres styremedlem i kan. Sjarm-armbånd er også tilgjengelig i gull sammen med annet tilbehør som vil bidra til å dra nytte CAN med kjøpet.

I tillegg til sølv sjarm-armbånd ettall kanne oppbacking CAN ved å delta i en SPASERTUR nå hendelsen. GANGE er nå 5 K (bare litt over 3 miles) gange til å heve penger og gi oppmerksomhet for autisme. På hver tur nå hendelsen det er en information center der foreldre og andre kan lære mer om autisme og hva den gjeldende forskningen har funnet. Det er også kunst, håndverk og andre aktiviteter å holde barna underholdt. Det finnes flere gå nå begivenheter hvert år på forskjellige steder for å gi en sjanse for alle til å delta.

En annen måte å hjelpe CAN er å bli en corporate partner. KAN er alltid på utkikk etter bedriftens sponsing. Noen av CANS nåværende corporate partnere inkluderer Johnson og Johnson, Canadian boliglån og MBNA Amerika. Hvis du har et selskap som ønsker å bli en corporate partner, kan virkelig ville verdsette noen hjelp kan du tilbudet.

Du kan også hjelpe kan ved å opprette dine egne fundraising begivenhet eller kampanjen. Denne metoden tar mye planlegging og organisasjon, men det er en måte at du kan la fantasien løpe vilt. En av de mer kreative fundraising hendelsene for kan var "Express Love" motorsykkelen turen i Chicago. Det er imidlertid noen retningslinjer og prosedyrer fra CAN som må følges hvis du vil opprette din egen veldedighetsbegivenhet.

Til slutt, hvis du ønsker å gjøre en donasjon av penger, men er ikke interessert i en sølv sjarm armbånd, er det flere andre måter å bidra med penger. Du kan gjøre det online, via post eller via United Way. Du har også muligheten til å donere verdsatt aksjer og gjensidig midler eller du kanne aften inkludere CAN i din vilje. KAN vil sette pris på noen måte som du kan muligens hjelpe dem økonomisk slik at de kan fortsette å gi kvalitet autisme forskning.

Kjøpe et sølv sjarm armbånd, deltar i en SPASERTUR nå hendelse, å bli en corporate partner, hvordan du oppretter din egen fundraising begivenhet, å gjøre en donasjon er alle måter du kan hjelpe støtte CAN i målet å finne passende behandlinger for autisme. Med denne forskning er det håp for titusenvis av mennesker til å finne anstendig behandling eller muligens enda en kur for autisme. KAN håpe verk for å bringe.

A Brief History Of Cowboy-oppstart

Horsemen har historisk alltid nødvendig beskyttende fottøy, så vel som foretrakk boots med en høyere hæl. Opprinnelsen til cowboy bootsen som vi kjenner i dag kommer fra ulike støvel stilarter inkludert Wellington-støvel, som stammer fra Storbritannias hertugen av Wellington. På tid var det en likefram vanlig læder-støvel med 1-tommes hæler og rett topper. Cowboys også iførte seg Hessian boot, som hadde et V-kutt i front, og noen av disse hadde en silke eller skinn tassel hengende ned i V.

Coffeyville-stil cowboy støvlene stammer i Coffeyville, Kansas rundt 1870 og ble vanligvis sort skinn med en lav hæl med cubanske. Forsiden av oppstart, kjent som "graft", var høyere enn baksiden og var vanligvis en annen farge. Texas cowboys var kjent for å ha en lone star med innebygd i graft.

Cowboy støvlene fortsatte å utvikle seg gjennom sent på 1800-tallet og designene ble påvirket av europeisk lettvint stilen på oppstart, som var preget av høyere hæler og bedre kvalitet lær.

Tærne cowboy støvlene var firkantede eller avrundet, og dette endre ikke til pekte til 1950-tallet.

Rette linjer av masker langs toppen av toe cowboy-støvel, kalles en tå rynke. Støvel beslutningstakere i tidlig på 1900-tallet begynte å legge til dekorative stitching på tærne i tillegg til rynke og disse design ble og ha forblitt i dag personlig signatur skreddersydde boots.

I 1920- og 1930-tallet ble cowboy støvlene en mote element som et resultat av filmer og radio viser om den ville Vesten.

Etter 1940 ble støvel design mer fargerike og intrikate omfatter bilder av Vesten som kakti og eagles, hester og hestesko.

På 1950-tallet da rodeos ble en populær form for underholdning og country musikk begynte å bli hørt, populariteten av cowboy støvlene skyrocketed og millioner av par angivelig ble gjort i alle former, farger og stiler.

Etter dette fulgte design av cowboy støvlene mote og stiler som er populært i filmer - hvis John Travolta eller Tom Cruise hadde på seg cowboy støvlene og deretter disse stilene ble umiddelbart i etterspørselen.

Siden tidlig på 1990-tallet støvel beslutningstakere har blitt enda mer eventyrlystne og vi nå ser stiler Innlemming studs, conchos, rhinestones og edelstener, ingen tvil delvis som et resultat av interesse i linje dans. Selvfølgelig er det fortsatt mulig å kjøpe en attraktiv vanlig læder-støvel.

Del av varige anken av cowboy-boot er at de kan bæres av alle.

Det er en utmerket bok som dekker alt å gjøre med cowboy-boot hensiktsmessig kalt The Cowboy Boot bok, som du kan få fra Amazon.

Copyright © Jakki Francis,(UK), 2005

Globalisering!

Tidlig menneskeheten bodde i små landsbyer, ofte isolert fra utenfor menneskelig kontakt. Denne fasen av vår utvikling bidratt til å skape unike kulturer og språk. Selvfølgelig, hadde hver gruppe sine styrker og svakheter. Etter moderne standard hadde hver gruppe også sine gode poeng og dårlig meningene.

Senere, menneskeheten reiste til fjerntliggende land [ofte i krigen]. Dette møtet av kulturer, både i konflikt eller fred, opprettet i begynnelsen av en [smeltedigel]. I dag med masse flytrafikken, og øyeblikkelig kommunikasjon av telefonen eller datamaskinen, må vi nå innse at vi alle lever på samme liten planet. Som smeltedigel effekt er nå alarmert globalisering.

Jeg trenger ikke minne deg på at vi er fortsatt møte andre kulturer både i fred og krig! Kanskje en dag vi vil løse som, men det er ikke poenget med denne artikkelen.

Som vi innser at smelting pot / globalisering er fortsatt kommer på, og i et raskere tempo, deretter før, hvor skal vi gå herfra? Hvis den menneskelige rasen er på vei mot en oneness, hva ville det være?

Jeg foreslår at det er den beste måten å gå av prosessen med integrering. Det er, tar det beste fra hver kultur og smelter som i vår livsstil og liv. Øst og Vest har ofte motsatt tilnærminger til livet. Øst har en fantastiske, mystiske åndelighet, men ofte lever i fattigdom. Vesten har en god sans for vitenskap og økonomi, men ofte starved for Ånd.

Så som vi fortsetter å møte hverandre i både krig og fred, og planeten beveger seg ytterligere i globalisering, la oss ikke bare dreper hverandre, men også låne og ta best av hver kultur inn i fremtiden!

Jordens dag 2005: En redaksjonell!

Et antall år siden [1970] to ulike grupper av mennesker etablert hendelser å feire Earth Day. En gruppe bruker Spring jevndøgn, den 21 mars. Den andre feirer det Earth Day hendelser på 22 April. Så er det en bit av forvirring, men også et valg som for når du skal delta med andre å ære Earth Day.

Hvert år finnes programmer og hendelser som du kan delta på både lokalt og internasjonalt. Min kone og jeg vil noen ganger reise til New York City for Earth Day messer. Disse messer holdes lukket av byen blokker. De trekke store folkemengder av folk på gaten, og er virkelig en stor feiring. Det er mat og mange leverandører selger en hel rekke produkter. Det er også booths med en rekke materialer for utdanning pedagogisk og opplysende. Miljøet er vanligvis fokus for disse Earth Day messer.

Som en sjamanen er det min tradisjon å se jorden som et hellig plass. Jeg ser det som en del av den store ånd...... kroppen av Gud. Dette er i motsetning til mange tradisjoner som utkjemper kriger over de hellige lander. På dette punktet som vi alle vet at vi er alle på samme planet, så hvordan kan ett sted være hellig og andre ikke? Etter moderne standard gjør dette lenger noe fornuftig.

En måte ut av denne situasjonen er å komme sammen som den menneskelige rasen og fokusere vår oppmerksomhet på helbredelse hele planeten. Jordens dag er ettall slik prøve. Så hvorfor ikke planlegger å delta på noen hendelse eller starte din egen Earth Day tradisjon i ditt område?

Bokføre programmene i magazine's Calendar Of Events, eller gå til jorden dag nettverk for en internasjonal liste over grupper og planlagte hendelser. Du kan nå dem på denne adressen: http://www.earthday.net/